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文化 + 传说

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发表于 2012-6-4 02:01:18 | 显示全部楼层 |阅读模式

                                                                                                                                                                                                文化                                                鼓浪屿的教会文化

鼓浪屿的教会文化呈多元化,在这不足2平方公里的小岛上,先后有新教各宗派(美归正会、英伦敦公会、英长老会、安息日会等)、基督教青年会、罗马天主教及各华人自立教会(基督徒聚会处、真耶稣会)等登陆宣教。在如此之小的地区,却有众多基督教派并存的情况在非基督教文明地区实属罕见。

教会文化对鼓浪屿影响甚大,在鼓期间,教会创办了不少学校、医院,繁荣了鼓浪屿文教卫生事业,岛上的音乐、体育等活动的开展亦和教会的推动分不开。此外,教会兴建的一座座庄严雄伟的教堂,也是“万国建筑博物馆的珍贵藏品”。

                                                                                                                                                                                                传说                                                高春泽

高春泽在鼓浪屿的故事,还要从他开始还俗时说起。高春泽是广东人,出家为僧后法号为“达仁”。他云游四方,足迹遍及国内名山大川,古刹圣地,并远涉菲律宾、印度尼西亚、新加坡、马来西亚等国家,参禅学道,先后拜过16位高僧为师。在弘扬佛法之余,他从师苦学成医,擅长治疗疯伤以及移轮接骨,精治内、妇科及奇难杂症,到处弘法治病,在民众中有极好的口碑。

有一回,他到惠安行医时,有位女病人上门求诊。这病颇为怪异,女子在当地寻了不少名医,都束手无策,听说广东来的医僧医术高超,于是上门求助。达仁细心诊断,大胆下药,很快就治好了她的病。而在看病的过程中,这名女子也对达仁起了爱慕之心。女子的大胆示爱打动了达仁,达仁于是还俗跟女子结婚。

婚后,高春泽到鼓浪屿龙头路开设平民药店,坐堂行医。他所开的处方疗效显著,就诊者门庭若市。妻子掌管药店内的大小事务,抓药收银,十分利索。夫妻二人感情和睦,不久后生儿育女。高春泽秘制的“万应紫金膏”,专治疯伤及一切无名疮毒,药到病除,十分见效。他秉佛家慈悲之旨,对贫寒病家,从不计较诊费。因他开创厦门和尚还俗为医之先例,故以“和尚仙”名闻厦鼓。世事难料,高春泽医人无数,自己的第二个儿子却患上了哮喘,不仅群医束手无策,连他自己的灵药膏方也发挥不出效用。后来,他打听到广州怪医谭孟勤发明的细辛汤对此症十分有效,于是亲赴广州求医。谭孟勤看他心意虔诚,于是将医治之法细心教导,高春泽回家后依方抓药,果然治好了儿子的病。晚年时,高春泽竟放弃从前所学,而以谭孟勤的《医学经验谭》一书为临床指针,专以细辛汤方治病,并自制细辛丸以方便患者服用。所以人们又称他为“细辛先”。厦门许多名医均与高春泽交情深厚,在彼此交流中,细辛汤处方开始应用于临床,这就形成了厦门细辛汤方的流派。

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